من الإعجاز العددي للقرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله الاطهار وصحبه الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه المقالة كنت قد قراءتها في احدى الصحف واعجبتني واحببت ان اشارككم فيها املا ان تنال اعجابكم

إن أهم ما يميز المعجزة هو أن الله تعالى يتحدى بها البشر بشيء برعوا فيه ، فكان عصر موسى عليه السلام عصر السحر والسحرة فتحداهم بمعجزة العصا ، وكان عصر الرسول صلى الله عليه وسلم عصر البلاغة والفصاحة فتحداهم ببلاغة القرآن ودقة نظمه وإحكامه.

أما اليوم ، فإن أرقى علم وصل اليه العالم هو علم الذرة والفضاء والكمبيوتر وشبكات الاتصال الرقمية والاستنساخ ، وهي جميعا تعتمد على لغة الارقام ، بل لولا لغة الرقم القوية لما تطور العلم الحديث خطوة واحدة . إذن ، أفضل وسيلة يمكن للقرآن أن يتحدى بها البشر في القرن الواحد والعشرين هي لغة الأنظمة الرقمية.

فلغة الأرقام هي وسيلة فعالة لرؤية عظمة كتاب الله تعالى ، ليزداد المؤمن إيمانا بالله تعالى ، ولنتمكن من إثبات أن الله تعالى هو الذي أنزل القرآن وحفظه فلم يصبه أي تحريف أو تبديل ، وأن البشر لو اجتمعوا بكل علومهم وآلاتهم فلن يأتوا بمثل هذا القرآن التي هو لغة الاقناع والتوثيق .

من خلال الحلقة الرابعة من سلسلة ( الاعجاز العلمي في القرآن والسنة) سنستعرض معا غيض من فيض من لغة الارقام في القرآن الكريم والاعجاز الرقمي وسر الرقم سبعة . فإلى التفاصيل:

عن تجربته مع الاعجاز الرقمي في القرآن الكريم يقول الباحث في مجال الاعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المهندس عبدالدائم الكحيل : لقد قمت بكتابة الآيات القرآنية كما كُتبت في القرآن وعدّ حروف كل كلمة ، أو عد حروف كل اسم ( الله) تعالى في كل كلمة ، أو عد حروف ( الم) وغير ذلك ، وقراءة العدد الناتج بطريقة صف الارقام حسب تسلسلها في كتاب الله عز وجل ، وكانت النتيجة المذهلة جدا أن جميع الاعداد الناتجة كانت من مضاعفات الرقم سبعة.

ويضيف الكحيل ، وقد أمضيت سنتين في دراسة هذا النظام السباعي ، وبعد أن حصلت على آلاف الحقائق الرقمية ، ثُبت لي أن حروف القرآن منظمة بنظام رقمي معجز ، يقوم على الرقم سبعة ، هذا الرقم الذي ميزه الله تعالى على كل الأرقام ، فهو يدخل في نظام الكون وفي العبادات وفي الذكر والشفاء.

تساؤلات مطروحة

يشير الباحث الكحيل الى ان البعض قد يتساءل حول الفائدة التي يقدمها الاعجاز الرقمي بالنسبة للمؤمن . وقد يتساءل آخرون حول احتمال أن تكون نتائج الاعجاز الرقمي قد جاءت بالمصادفة . وربما أيضا يسأل البعض عن سر رسم القرآن بشكل فريد ومميز حيث إن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي رُسمت كلماته بطريقة خاصة.مجيبا بقوله بما أن الله تعالى قد أودع هذه المعجزة في كتابه فلابد أن يكون منها فائدة ، لأن الله تعالى لا يضع شيئا في كتابه عبثا.مشيرا الى أن في دراستنا للإعجاز العددي نستجيب لنداء الله تعالى عندما يقول: «أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً» [النساء: 82]، ففي هذه الآية دعوة لتأمّل التناسق والنظام في كلام الله تعالى، والتفريق بينه وبين الاضطراب والعشوائية والاختلاف الموجود في كلام البشر.

ويضيف وتدبّر القرآن لا يقتصر على إعجازه البلاغي أو العلمي أو التشريعي، إنما هناك علم مهم موجود في القرآن وهو علم الأرقام، فالتناسق الرقمي الذي نراه في القرآن لا يمكن أن يوجد في أي كتاب بشري، ولو كان هذا القرآن من صنع بشر لما رأينا فيه هذا النظام العجيب.ثم إن الإعجاز الرقمي هو أسلوب جديد في كتاب الله يناسب عصرنا هذا، الهدف منه هو زيادة إيمان المؤمن كما قال تعالى: & ;وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً& ; [المدثر: 31]. وهذا يعني أن الإيمان يزداد، وتأمل معجزات القرآن تزيد المؤمن إيماناً بالله تعالى. وهذه المعجزة هي وسيلة أيضاً لتثبيت المؤمن وزيادة يقينه بكتاب ربه لكي لا يرتاب ولا يشكّ بشيء من هذه الرسالة الإلهية الخاتمة. وهو كذلك وسيلة فعالة لإقامة الحُجَّة على من ينكر كلام الله تعالى.

ويتساءل الباحث ألا تحبّ أن يكون القرآن رفيقك في الدنيا والآخرة وعند لقاء الله تعالى ؟ ألا تحبّ أن يكون القرآن نوراً لك في ظلمات قبرك عندما يتخلى عنك أقرب الناس إليك؟ ألا تحبّ أن يكون القرآن شفيعاً لك أمام ربّك يوم القيامة؟ ثم يجيب بنفسه ،إذن كيف سيقدّم لك القرآن كل هذه الأشياء وأنت لم تقدّم له شيئاً؟ واعلم بأن دراسة معجزات القرآن مهما كان نوعها وتبليغها للمؤمنين وغير المؤمنين، هو من أحسن الأعمال، يقول تعالى: «وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ» [فصلت: 33].مؤكدا أن الإعجاز الرقمي هو جزء لا ينفصل عن المنظومة الإعجازية للقرآن الكريم والتي تضمّ آلاف المعجزات المتنوعة والمتجددة.بل ينبغي أن نستفيد منه في خدمة علوم القرآن. ولا ينبغي أن نقف موقف المعارض من أي بحث قرآني جديد لمجرّد أخطاء الآخرين فيه.

ثم ينتقل الكحيل الى الاجابة عن السؤال الثاني وهو هل يمكن أن تكون النتائج الرقمية الواردة قد جاءت عن طريق المصادفة؟ فيجيب بتأكيد أن الله تعالى قد وضع قانوناً رياضياً يعترف به كل إنسان يعلم شيئاً قليلاً عن لغة الأرقام، ألا وهو قانون الاحتمالات الرياضي، أو بكلمة أخرى احتمال المصادفة في عمل ما.وهذا القانون يقضي بأن المصادفة لا يمكن أن تتكرر دوماً وبالشكل نفسه، إنما هناك حدود لهذه المصادفة.فقد نجد في جملة من كتاب أو مقطع من شعر، أن عدد حروف هذه الجملة يتناسب بشكل ما مع الرقم سبعة، وقد نجد جملة ثانية أو ثالثة فيها تناسق مع هذا الرقم. ولكن المؤكد أن هذه القاعدة لا يمكن أبداً أن تنطبق على الكتاب كلِّه! بل مهما بحثنا في كتب البشر لا نجد أي تناسق رقمي يُذكر.

هذا في كتب البشر، أما في كتاب ربّ البشر جلَّ وعلا فإننا مهما بحثنا ومهما درسنا فسوف نجد جميع آياته وحروفه وكلماته وسوره تسير بنظام دقيق وعجيب، وتأتي جميع الأرقام من مضاعفات الرقم سبعة!!

ويطرح الباحث تساؤلا آخر وهو هل ينطبق الإعجاز الرقمي على جميع روايات القرآن؟

يقول تعالى عن القرآن الكريم: «أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً» [النساء: 82]. يمكنني أن أقول بأن الإعجاز الرقمي يشمل جميع قراءات القرآن، ويشمل جميع كلماته وحروفه وآياته وسوره، حتى النقطة في كتاب الله تعالى لها نظام مُعْجِزْ!

وأنه ليس هناك أي اختلاف في روايات القرآن ولا في تفسيره ولا في أعداد كلماته وحروفه، إنما هناك تعدّد لهذه القراءات وتعدد للتفاسير وتعدد للمعاني، وكذلك تعدد للأرقام، بما يزيد القرآن روعة وجمالاً وتنوعاً، فالقرآن كله معجز بجميع رواياته.

ولكن أبحاث الإعجاز الرقمي تقتصر حالياً على قراءة حفص عن عاصم، وهو المصحف الإمام، فهذه القراءة هي الأوسع انتشاراً في العالم الإسلامي، وهي الموجودة بين أيدينا اليوم، ونحن نعتمد على هذه القراءة في استخراج التناسقات الرقمية. وسوف نقوم إن شاء الله مستقبلاً بإجراء دراسة مقارنة لهذه القراءات من الناحية الرقمية، والنتيجة المؤكدة لهذه الدراسة أن كل قراءة فيها معجزة خاصة بها.

ويتساءل الكحيل كذلك إلى أي حد تراعي أبحاث الإعجاز الرقمي لفظ كلمات القرآن الكريم، وهل يقتصر الإعجاز على رسم هذه الكلمات؟ موضحا أن الإعجاز الرقمي يشمل الرسم واللفظ معاً، ولكن الدراسات الحالية تقتصر على رسم كلمات القرآن، ونحن نقوم ببعض الأبحاث التي تهدف إلى استخراج المعجزة الرقمية المتعلقة بلفظ كلمات القرآن، ونرجو من الله تعالى أن يمنَّ علينا ببعض أسرار كتابه.مؤكدا، بأنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى، وكل من يدّعي أنه استخرج تاريخاً لحدث ما في الماضي أو المستقبل من القرآن الكريم، فعليه أن يأتي بالبرهان العلمي القاطع على ذلك. ولا يعني أبداً أنه إذا توافق رقم ما مع تاريخ لحدث ما أن هذا الرقم يدلّ على ذلك التاريخ.

وينبغي أن نتذكر دوماً قول الحق جلّ جلاله: & ;قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ& ; [النمل: 65].لذلك ينبغي أن نؤكد بأن أعداد القرآن بريئة من أعمال بعض الذين يستخدمونها لمعرفة الغيب، وأن الهدف الرئيسي للإعجاز الرقمي هو إظهار معجزة القرآن وبنائه من الناحية الرقمية. مشيرا إلى أنه قد يكون السبب الأساسي لكثرة الأخطاء في أبحاث الإعجاز العددي اليوم هو عدم وجود ضوابط لهذا العلم بعد. فكل باحث يصنع منهجاً خاصاً، وقد لا يلتزم به!لذلك فإن أي بحث رقمي يفتقر للضوابط لا يمكن قبوله حتى يبين الباحث القواعد والأسس التي سار عليها في بحثه.

قواعد العدّ

يتحدث الباحث الكحيل عن قواعد عدّ كلمات وأحرف القرآن ، فيقول بأن ( واو) العطف كلمة مستقلة ، بناء على اساس قرآني وأساس نحوي واساس رياضي. كما أن نظام رسم كلمات القرآن الكريم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُكتب بدون تنقيط وبدون همزة أو اية علامة تجويد أو علامات مدّ. لذلك فهذه الاضافات غير معدودة ، بل تم احصاء الحروف كما جاءت في الرسم الاول للقرآن.

وفي تلك المصاحف ، كانت ( واو) العطف تكتب مستقلة عما قبلها وما بعدها ، وقد تُكتب في المصحف منفردة في نهاية السطر، ولذلك يمكن عدها كلمة مستقلة. ولو تأملنا قواعد النحو العربي لوجدنا أن علماء النحو يصنفون الكلمة على ثلاثة أنواع : اسم وفعل وحرف ، و(واو) العطف هي حرف مستقل فيمكن اعتبارها كلمة .وكذلك من الناحية الرياضية فنجد أن اعتبار ( واو) العطف كلمة مستقلة سوف يؤدي الى عدد كبير جدا من التناسقات السباعية المذهلة.

النظام الكوني والنظام القرآني

إحدى آيات القرآن تتحدث عن أهمية العدد سبعة في بناء النظام الكوني: سبع سماوات وسبع أراضين. يقول تعالى : »اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ» [الطلاق: 12].

لقد أمرنا الله بالطواف حول الكعبة سبعة أشواط، وأن نسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط، وأن نرمي إبليس بسبع جمرات، وأمرنا أن نسجد على سبعة أعضاء.إذن حكمة اللّه تعالى اقتضت اختيار الرقم سبعة لجعله أساساً للنظام الكوني ولنظام العبادات، فهل يدخل هذا الرقم في النظام المحكم لكتاب اللّه تعالى؟

بكلمة أخرى: هل يوجد نظام قرآني يعتمد على الرقم سبعة؟ إن الّذي نظَّم الكون وأسَّسَهُ على قواعد مُحكمة ودقيقة، لا بدَّ أن يكون قد نظَّم كتابه المجيد على قواعد وأنظمة غاية في الدقة والإحكام. بمعنى آخر : خَلْقُ اللّه مُنَظَّم ... إذن كتاب اللّه مُنَظَّم، ولا وجود للعبث أو الفوضى في خَلْقِ اللّه ولا في كلام اللّه جلّ وعلا.

الرقم 7 أول مرة وآخر مرة في القرآن

من روائع الإعجاز الرقمي ما نراه مع الرقم سبعة وكيف ذُكر هذا الرقم في القرآن أول مرة وآخر مرة. فقد ورد هذا الرقم لأول مرة في القرآن في قوله تعالى: «فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ» [البقرة: 29]. أما آخر مرة ورد فيها هذا الرقم في القرآن ففي قوله تعالى: «وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا» [النبأ: 12]. إذن ورد الرقم 7 لأول مرة في سورة البقرة، وآخر مرة في سورة النبأ، والعجيب أن عدد السور من البقرة إلى النبأ هو بالتمام والكمال 77 سورة أي من مضاعفات الرقم سبعة!! فتأمل هذا التناسق العجيب.والعجيب أيضاً أن عدد الآيات من الآية الأولى وحتى الأخيرة هو 5649 آية، وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة! أي:5649 = 7 × 807 .

إن هذه النتيجة تدل على أن الله تعالى قد رتّب هذا الرقم بطريقة محسوبة، فجاء عدد السور من مضاعفات السبعة وعدد الآيات من مضاعفات السبعة والآيات تتحدث عن الرقم سبعة!

أول سورة وآخر سورة والرقم 7

هناك تناسق سباعي في أول سورة وآخر سورة من كتاب الله تعالى. فرقم أول سورة وهي الفاتحة هو 1 أما رقم آخر سورة في القرآن وهي سورة الناس فهو 114 فيكون لدينا الرقم 1141 ألف ومئة وواحد وأربعون، وهو عدد من مضاعفات الرقم سبعة:1141 = 7 × 163

ولكي لا يظن أحد أن هذه النتيجة جاءت مصادفة نلجأ إلى أول آية، ثم نلجأ إلى آخر آية من كتاب الله تعالى، لنرى كيف تناسقت حروف كل آية مع الرقم سبعة بشكل يدل على أن هذا التناسق مقصود من الله تعالى، ليدلنا على إحكام حروف كتابه المجيد.

أول آية وآخر آية والرقم 7

إن أفضل كلمات يمكن للمؤمن أن يبتدئ بها أي أمرٍ ذي شأن هي: & ;بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ& ; [الفاتحة: 1]، وهي أول آية في القرآن، وتتألف هذه الآية من أربع كلمات، وكل كلمة تتكون من عدة أحرف، ولكن ما علاقة العدد سبعة في بناء هذه الكلمات الأربع ؟

نكتب كلمات هذه الآية، ثم نكتب تحت كل كلمة عدد حروفها كما رُسمت في كتاب الله تعالى: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 6643 إذن نحن أمام عدد هو : 6643 ستة آلاف وست مئة وثلاثة وأربعون،وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة، أي ناتج قسمة هذا العدد على 7 يعطينا عدداً صحيحاً. لنتأكد من ذلك:6643 = 7 × 949

إذن جاءت حروف أول آية من القرآن بنظام سباعي، ولكن ماذا عن آخر آية من القرآن؟ إن آخر آية في كتاب الله تعالى هي: «مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ» [الناس: 6]. عندما نكتب كلمات هذه الآية ونكتب عدد حروف كل كلمة نجد العدد التالي:5152 وهنا نجد العدد الذي يمثل حروف هذه الآية مصفوفاً هو 5152 من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً:5152 = 7× 736 أي أن العدد الذي يمثل حروف أول آية في كتاب الله تعالى، وكذلك العدد الذي يمثل حروف آخر آية من كتاب الله تعالى، كلاهما من مضاعفات الرقم سبعة.

توسع السماء والرقم 7

يقول تعالى: «وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ» [الذاريات: 47]. في هذه الآية العظيمة حقيقتان كونيتان لم يتم اكتشافهما إلا بعد نزول القرآن بقرون طويلة. فالحقيقة الأولى تتمثل في كلمة «بَنَيْنَاهَا»، والتي بدأ العلماء حديثاً باستخدامها في أبحاثهم! فبعد أن اكتشفوا أن الكون كلَّه بناء محكم بدءوا يدرسون بنية هذا الكون ويطلقون عليه اسم «بناء» بدلاً من كلمة «فضاء». إن هذه الحقيقة العلمية أي حقيقة بناء السماء لم يتم اكتشافها إلا في القرن العشرين عندما اكتشف العلماء المادة المظلمة التي تملأ الكون ولا نراها!!

أما الحقيقة الثانية فتتمثل في كلمة «لَمُوسِعُونَ»، فبعد أن تطورت أجهزة الرصد والقياس الكوني لاحظ العلماء أن جميع المجرات تهرب بسرعة هائلة متباعدة عن بعضها، وقرروا بأن الكون يتوسع باستمرار منذ نشوئه وحتى يومنا هذا وسيستمر إلى ما شاء الله تعالى، وهذا ما عبّر عنه القرآن بكلمة واحدة تشمل الماضي والحاضر والمستقبل وهي كلمة: «لَمُوسِعُونَ». بالإضافة إلى الإعجاز العلمي في هذه الآية والمتمثل في حديث القرآن عن بناء الكون وتوسُّعه، هناك إعجاز رقمي يقوم على الرقم سبعة الذي يمثل عدد السماوات!إن هذه الآية كُتبت في القرآن بشكل مختلف عن الإملاء الحديث كما يلي:«وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَهَا بِأَيْيدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ»، نقوم الآن بإحصاء عدد حروف كل كلمة من كلمات الآية كما نراها في كتاب الله تعالى:

ـ «و»: واو العطف هي كلمة لأنها تكتب مستقلة عما قبلها وما بعدها ، عدد أحرفها = 1 حرف واحد.

ـ «السَّمَاءَ»: عدد أحرفها = 5 لأننا لا نحصي الهمزة حرفاً فهي لم تُكن مكتوبة زمن نزول القرآن.

ـ «بَنَيْنَهَا»: عدد أحرفها = 6 لأن علامة المدّ ليست حرفاً لأنها لم تُكتب زمن نزول القرآن.

ـ «بأيْيدٍ»: عدد أحرفها = 5 مع العلم أن الياء الثانية لا تلفظ، ولكن نعدُّها حرفاً لأنها مكتوبة في القرآن.

ـ «و»: واو العطف كلمة عدد أحرفها = 1

ـ «إنَّا»: 3 أحرف لأن الشدَّة ليست حرفاً فهي لم تُكتب على عهد الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام.

ـ «لَمُوسِعُونَ»: وعدد حروفها 7 أحرف.

الآن لو قمنا بعدّ كلمات الآية نجد 7 كلمات، ولو قمنا بعدّ حروف الآية نجد 28 حرفاً، وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة!

لنكتب كلمات الآية وتحت كل كلمة عدد حروفها:

وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَهَا بِأَيْيدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ ( 1-5-6-5-1-3-7) والعدد الّذي يمثل حروف هذه الآية مصفوفاً هو 7315651 هذا العدد يتألف من 7 مراتب، ويقبل القسمة على الرقم سبعة، أي هو من مضاعفات الرقم سبعة:7315651 = 7 × 223591

لماذا الياء الثانية؟

لماذا كُتبت كلمة «بأيْيدٍ» بياءين؟ إذن ما فائدة الياء الثانية الّتي لا تلفظ؟ والجواب نجده في لغة الأرقام، فالعدد المتشكل لدينا فيما لو تمّ حذف الياء الثانية لا يقبل القسمة على7، ولكن عندما نضيف هذه الياء تصبح قيمة العدد من مضاعفات السبعة كما رأينا.كذلك الأمر بالنسبة لكلمة «بنيناها» فقد كُتبت هذه الكلمة من دون ألف هكذا «بَنَيْنَهَا» ولولا ذلك سوف يختل نظام القسمة على سبعة، فسبحان الله! وهكذا نجد بأن كلمات القرآن قد رُسمت بطريقة فريدة اختارها الله لكتابه، وهذه الطريقة هي المناسبة لهذا البناء الرقمي المحكم، ولو تغير حرف لاختل هذا البناء العظيم!

لماذا الرقم 7

إن الله جلّ وعلا اختار هذا الرقم بالذات لحكمة هو أعلم بها، ولكننا نحاول أن نستنبط الحكمة على قدر العلوم التي سخرها الله لنا.

فالرقم سبعة هو رقم أولي مفرد لا ينقسم إلا على نفسه وعلى الواحد، وقد يكون في ذلك إشارة إلى وحدانية الله تعالى. كما أننا إذا تأملنا الكون من حولنا نجد أن الله بنى الكون من وحدات أساسية هي الذرات، ولو نظرنا لأي ذرة من ذرات الكون فإننا نجدها سبع طبقات، وقد يكون في ذلك إشارة إلى قدرة الخالق سبحانه وتعالى ووحدانيته.

عبدالدائم الكحيل

من دلالات الرقم سبعة

1 - الرقم سبعة هو الأكثر تكراراً في القرآن الكريم بعد الرقم واحد! وهذا يدل على أهمية هذا الرقم في كتاب الله عز وجل.

2 - الرقم سبعة هو أول رقم ذكر في القرآن الكريم في الآية 29 من سورة البقرة.

3 - عدد السماوات (7) وعد الأراضين (7) وعدد أيام الأسبوع (7).

4 - عدد طبقات الذرة (7) طبقات، وعدد طبقات الأرض (7) طبقات.

5 - عدد ألوان الطيف الضوئي هو (7) ألوان، وعدد العلامات الموسيقية (7) أيضاً.

6 - عدد حروف اللغة العربية التي هي لغة القرآن (28) حرفاً وهذا العدد من مضاعفات السبعة فهو يساوي (7×4).

7 - عدد الحروف المميزة التي في أوائل سور القرآن هو (14) حرفاً، أي (7×2)، وكذلك عدد الافتتاحيات المميزة عدا المكرر هو (14) = (7×2).

8 - عدد آيات أعظم سورة في القرآن هو (7) آيات وهي سورة الفاتحة والتي سماها الله تعالى بالسبع المثاني.

9 - عدد أبواب جهنم (7) أبواب، والعجيب أن كلمة (جهنم) قد تكررت في القرآن كله (77) مرة وهذا العدد من مضاعفات السبعة (77=7×11).

10 - لقد تكرر ذكر (السماوات السبع) و (سبع سماوات) في القرآن كله (7) مرات.

11 - عدد الأشواط التي يطوفها المؤمن حول البيت الحرام هو (7) أشواط، ويسعى بين الصفا والمرة (7) أشواطٍ أيضاً، ويرمي (7) جمرات.

12 - يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أسجد على سبعة أَعْظُم) [رواه البخاري]، فالسجود يكون على سبعة أعضاء.

13 - لقد عاش رسول الله صلى الله عليه وسلم (63) سنة، وهذا العدد من مضاعفات السبعة فهو يساوي (7×9).

14 - تكرر ذكر الرقم سبعة في أحاديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كثيراً، مثلاً:

- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله …

- اجتنبوا السبع الموبقات …

- من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أراضين.

- إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات …

- من قال سبع مرات حسبي الله لا إله إلا هو …

- من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.

15 - تحدث الرسول الأعظم عليه وعلى آله الصلاة والسلام عن علاقة أحرف القرآن بالرقم (7)، فقال: (إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف) [البخاري].

16 - تكرر هذا الرقم في قصص القرآن، ففي قصة يوسف عليه السلام ورد هذا الرقم في رؤيا الملك: (سبع بقرات، سبع سنابل، سبع سنين). وفي قصة نوح عليه السلام في خطابه لقومه: «أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً» [نوح:71/15]. وفي قصة عاد وعذابهم بالريح العاتية، قال تعالى: «سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ» [الحاقة: 69/7]. وفي آية أخرى يتحدث عن عذاب أهل جهنم:

«ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ» [الحاقة:69/32].

17 - ورد هذا الرقم في القرآن أثناء الحديث عن الصدقات ومضاعفة الأجر من الله تعالى: «كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِل» [البقر ة: 2/261].

18 - جاء ذكر الرقم (7) في القرآن للدلالة على كلمات الله التي لا تنتهي: «وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ» [لقمان: 31/27].

من روائع سورة «يس»

يتحدث الباحث الكحيل عن عجيبة من عجائب القرآن وهي ما نشاهده في أول نص من سورة «يس» في قوله تعالى: «يس*والقرآن الحكيم»، وكيف جاءت هذه التناسقات الغريبة.مؤكدا أن المعجزة الرقمية لكتاب الله تعالى لا تقتصر على الرقم 7 إنما هناك أرقام أولية أخرى مثل الرقم 19 والذي ذكره الله تعالى في كتابه بقوله: «عليها تسعة عشر».وسوف نكتشف شيئاً جديداً ألا وهو أن حروف النص القرآني رتبها الله تعالى بما يتناسب مع معنى هذا النص وتكرار كلماته في القرآن!فالكلمة الأولى هي «يس» وعدد حروفها هو «2».والكلمة الثانية هي «وَ» وهذه واو العطف التي تعدّ كلمة مستقلة لأنها تُكتب منفصلة عما قبلها وما بعدها، وعدد حروفها هو «1».والكلمة الثالثة هي «القُرْآنِ» وعدد حروفها كما كتبت في كتاب الله تعالى هو «6» أحرف.والكلمة الرابعة هي «الحَكِيمِ» وهي تتألف من «6» أحرف أيضا.

دلالات وأرقام

يضيف الباحث قائلا :لقد تعلمتُ شيئاً من أبحاث الإعجاز الرقمي التي قمت بها وهو أن الآية الكريمة يوجد بينها وبين ما تدلّ عليه علاقة وترابط، وهذا من إحكام القرآن، وهذا ما اكتشفته بالفعل. فنحن نعلم بأن سورة «يس» هي قلب القرآن كما أخبر بذلك الصادق المصدوق نبينا محمد عليه صلوات الله وسلامه. ونعلم بأن سورة يس هي من السور المميزة في القرآن، أي من السور التي تبدأ بحروف مقطعة أو مميزة. لذلك فقد قمتُ بكتابة النص الكريم وعبّرت عن كل كلمة بعدد حروفها، وذلك بهدف إيجاد النظام المحكم. وعلاقة هذا النظام بما تتحدث عنه الآية وهو القرآن. فإذا نتجت علاقة رياضية كهذه فهذا دليل ملموس على أنه لا مصادفة في كتاب الله، وأن هذا سيكون أحد تحديات القرآن للبشر أن يأتوا بمثله أو ينظِّموا كلمات تأتي حروفها منضبطة مع ما تعبر عنه.

كتبتُ النص وتحت كل كلمة عدد حروفها كما رُسمت في القرآنيس وَ الْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ) (6612) ونحن بلغة الكلام نقول & ;يس والقرآن الحكيم& ;، لنفهم من ذلك أن الله عز وجل يقسم بالقرآن ويصفه بصفة جميلة وهي «الحكيم». أما في لغة الأرقام فنستطيع أن نقرأ العدد «6612» أي ستة آلاف وست مئة واثنى عشر، وهذا العدد هو مصفوف حروف كلمات النص .

فما هي العلاقة بين العدد 6612 وبين القرآن؟

نعلم بأن عدد سور القرآن هو 114 سورة.وإن العدد 6612 يساوي بالتمام والكمال 114 مضروباً في 58 وبكلمة أخرى:6612 = 114 × 58 . إذن العدد الذي يمثل حروف «يس وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ»، جاء من مضاعفات العدد114 عدد سور القرآن الحكيم. ولكن ماذا عن العدد 58 الناتج معنا في المعادلة؟ وهل له علاقة بالقرآن؟

ويشير الباحث بقوله : لقد استغرق هذا الأمر مني بحثاً طويلاً في كلمات القرآن وتكرارها، وكانت المفاجأة من جديد عندما وجدتُ بأن كلمة «قرآن» قد تكررت في القرآن 58 مرة! وهكذا أصبحت المعادلة مقروءة على الشكل التالي: (إن العدد الذي يمثل حروف النص الذي يتحدث عن القرآن يساوي عدد سور القرآن في عدد مرات تكرار كلمة «قرآن» في القرآن!)

قلب القرآن

ويكمل مستدركا : ولكن كنتُ دائماً أعتقد بأن معجزات هذا النص وغيره من نصوص القرآن لا تنقضي، ومهما بحثنا فسوف نجد إعجازاً مذهلاً. وكنتُ أتذكر حديث الرسول الكريم عن سورة يس وأنها قلب القرآن، فقلت: هل يمكن أن نجد دلالة لهذه التسمية أي «قلب القرآن»؟فنحن أمام عدد كما رأينا يمثل حروف النص وهو 6612 والسؤال: ماذا يحدث إذا قمنا بقلب هذا العدد؟ ونحن نعلم أن كلمة (قلب) جاءت من التقلّب وتغيير الاتجاه وعكسه، أي هل يمكن أن نجد مدلولاً لمقلوب أو معكوس العدد 6612 ؟

عندما نقرأ هذا العدد بالاتجاه المعاكس يصبح 2166 ألفان ومئة وستة وستين، والسؤال من جديد: هل توجد علاقة بين هذا العدد وبين القرآن الكريم؟ وهذا تطلّب مني جهداً وبحثاً ولكن النتيجة كانت مذهلة. فقد تبيّن بأن هذا العدد من مضاعفات العدد 114 الذي يمثل عدد سور القرآن! ويمكن أن نكتب العلاقة الرياضية التالية:2166 = 114 × 19

إنها نتيجة مذهلة حقاً أن نجد العدد الذي يمثل حروف نص يتحدث عن القرآن يأتي مضاعفاً لعدد سور القرآن كيفما قرأناه، ولكن ماذا عن العدد 19 الناتج الأخير وماذا يمثل، ونحن نعلم بأن لكل رقم في كتاب الله دلالات واضحة؟ويضيف : وبدأت رحلة من البحث من جديد للإجابة عن هذا التساؤل والذي يتضمن مدلول الرقم 19 وعلاقته بسورة يس. ولم يمض إلا عدد من الأيام حتى تبيّن لي بأن ترتيب سورة «يس» بين السور المميزة ذات الفواتح هو «19»، واكتملت بذلك دلالات هذه المعادلة.

والآن لنكتب هذا النص الكريم وعدد حروف كل كلمة من كلماته ونقرأ العدد 6612 ومقلوبه2166 ونشاهد العلاقات مع الرقم 114 والذي يمثل كما قلنا عدد سور القرآن الكريم، ومع الرقم 58 والذي يمثل تكرار كلمة «القرآن»:

* المعادلة الأولى: حروف كلمات النص: 6612 =114 عدد سور القرآن × 58 تكرار كلمة (قرآن) في القرآن

* المعادلة الثانية: مقلوب حروف كلمات النص: 2166 =114 عدد سور القرآن×19 ترتيب (قلب القرآن) في القرآن الكريم

*ويمكن القول الآن: إن العدد الذي يمثل حروف النص الذي يتحدث عن القرآن في قوله تعالى: «يس وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ» هو 6612 يساوي عدد سور القرآن في عدد مرات ذكر كلمة «القرآن» في القرآن، وعندما نقلب نفس العدد يصبح مساوياً 2166 أي يساوي عدد سور القرآن في ترتيب سورة «يس» أي قلب القرآن!

ويشدد الباحث على أنه وأمام هذه الحقيقة الرقمية التي لا يمكن لأحد أن يجحدها ينبغي على كل مؤمن أن ينحني خشوعاً أمام عظمة هذا القرآن، كما ينبغي على كل منكر للقرآن أن يعيد حساباته ويفكّر في هذه الأرقام: هل جاءت على سبيل المصادفة؟ أم أن الله الذي أنزل القرآن هو الذي رتبها وأحكمها لتكون دليلاً مادياً على صدق كلامه وصدق رسالته؟ لذلك نجد أن الآية التي جاءت بعد هذا النص مباشرة هي خطاب للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، تؤكد صدق هذا النبي وأنه مرسل من الله تعالى، وأنه على حق وعلى صراط مستقيم، وأن كل كلمة نطق بها هي تنزيل من الله العزيز برغم إنكار الملحدين لكتابه. والرحيم بهم برغم معصيتهم وشِركهم. واستمع معي إلى هذه الكلمات الرائعة: «يس * وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ» [يس: 1-5].

تذكير

تكررت كلمة «القرآن» في القرآن كله 49 مرة، وكلمة (قرآن) 9 مرات، والمجموع 58 مرة، أما كلمة «قرآناً و قرآنه» فلم تُحسبا، لأننا كما تعاملنا في النص الكريم مع الحروف المرسومة،.كما أن السور المميزة أو التي تبدأ بحروف مقطعة عددها في القرآن 29 سورة، وتأتي سورة «يس» بين هذه السور حسب ترتيب السور في الرقم 19.[/size]

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

جميع المواضيع و الردود تعبر عن الرأي الشخصي للعضو وادارة منتدى استراحة الغرباء لاتتحمل اية مسئولية اتجاه الغير

تنبيه

الموضوع الأصلي : من الإعجاز العددي للقرآن -||- المصدر : استراحة الغرباء -||- الكاتب : ترجمان

Untitled 2

↑ Grab this Headline Animator

توقيع ترجمان

بارك الله بك وجزاك كل خير ...

وأدعو ا الله عز وجل أن يسهل لك كل أمر ...ويفرج عنك كل كرب ...

دمت بخير

موفق دوما ان شاء الله ...

جميع المواضيع و الردود تعبر عن الرأي الشخصي للعضو وادارة منتدى استراحة الغرباء لاتتحمل اية مسئولية اتجاه الغير

تنبيه

الموضوع الأصلي : من الإعجاز العددي للقرآن -||- المصدر : استراحة الغرباء -||- الكاتب : ♥ غلا الروح ♥

Untitled 2

↑ Grab this Headline Animator

توقيع ♥ غلا الروح ♥