بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ كاشف الخبايا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله تعالى بك على جهودك وحسن انتقاءك لمشاركاتك
جعلها الله تعالى بميزان اعمالك ووالديك
ولي ملاحظة مهمة على مشاركتك هذه وهي :
انه من المعلوم لدى الخاص والعام من المهتمين بانساب اهل البيت وانساب السادة الرفاعية
وكل من الف وكتب بالانساب الرفاعية
مثل السيد سراج الدين المخزومي والكازروني والسيد ابوالهدى الصيادي وغيرهم
لم يرد عن احد انه كان للسيد احمد الكبير الرفاعي قدس سره ذرية من صلبه اي من اولاده لان اولاده توفاهم الله تعالى صغارا إلا السيد صالح توفي وعمره 17 عاما ولم يتزوج
لذا وجب التنبيه هنا لانك ذكرت ان الساده البوعيثه من ذرية السيد شمس الدين بن السيد احمد الكبير الرفاعي وهذا لايصح فنرجوا منك الرجوع لاهل الاختصاص في هذا الشأن والرجوع لمن تعرفه من السادة البوعيثه للتحقق اكثرمن عمود النسب
ونحن هنا لانقول بان البوعيثه ليسوا من السادة لا ولكن هناك خطأ في عمود النسب يحتاج للمراجعة
بارك الله بك ووفقك لكل خير
في حفظ الله تعالى ورعايته

لا حوله ولا قوه الا با الله حتى نسب الساده الرفاعيه سويته با العكس السيد احمد الرفاعي رضي الله عنه لم يكن له ولد يعقب ذريته ان الله يريد ان يكشف زيف الكذابين امثالك
********************
اليكم النسب وسند الخرقه لسيد الشيخ عبدالله الملقب با الشيخ مشيوح نا طور العراق قدس سره



هذا نسب ولي الله السيد الشيخ عبدالله العساف العيثاوي الرفاعي الحسيني والملقب بـ ( مشيوح ) ناطور العراق رحمه الله وقدس سره الشريف .

هو السيد الشيخ عبدالله بن السيد الشيخ عساف بن السيد الشيخ خلف بن السيد الشيخ عجيل بن السيد الشيخ عيثا بن السيد الشيخ عبدالله بن السيد الشيخ مرزوك بن السيد الشيخ حمدون بن السيد الشيخ حمد بن السيد الشيخ شراب بن السيد الشيخ حمد بن السيد عبدالرحمن الملقب عيثه الكبير عبدالرحمن ( شيخ الشيوخ ) كسار الشرود مدفون في حلب وله قبة تزار والنسبة اليه بن السيد محمد بن السيد عبدالخضر بن السيد رجب الاصغر قطب البصرة بن السيد شعبان بن السيد محمد درويش بن السيد محمد صالح ( ابوالحمد ) بن السيد عبدالرحمن بن السيد عبدالله النقيب بن السيد حسن بن السيد حسين ابوالفضل ( شهاب الدين ) بن السيد يوسف عزالدين ( عبدالمجاب ) بن السيد رجب الاكبر بن السيد محمد شمس الدين بن السيد عبدالرحيم ممهد الدولة بن السيد عثمان سيف الدين بن السيد حسن بن السيد محمد عسلة بن السيد علي الحازم ابوالفوارس بن السيد احمد المرتضى ابا علي بن السيد علي ابوالفضائل بن السيد حسن ابي محمد المكي بن السيد ابورفاعة المهدي بن السيد محمد ابا القاسم بن السيد ابوموسى الحسن الرئيس ( رئيس بغداد ) بن السيد ابوعبدالله حسين المحدث بن السيد احمد الصالح الاكبر بن الامام موسى الثاني ابوسبحة بن الامام ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام زين العابدين بن الامام الحسين ابا عبدالله شهيد كربلاء وسيد الشهداء بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين .

سنده في الطريقه الرفاعيه
*************

السيد الشيخ مشيوح العيثاوي الرفاعي
الملقب ناطور العراق
عن
السيدعساف العيثاوي الرفاعي
عن
السيد خلف العيثاوي الرفاعي
عن
السيد عجيل العيثاوي الرفاعي
عن
السيد عبد الله العيثاوي الرفاعي
عن
السيد مرزوك العيثاوي الرفاعي
عن
السيد حمدون العيثاوي الرفاعي
عن
السيد حمد العيثاوي الرفاعي
عن
السيد شراب العيثاوي الرفاعي
عن
السيد حمد العيثاوي الرفاعي
عن
السيد عيثا الكبير الرفاعي دفين (حلب)
عن
السيد عبد الرحمن الرفاعي
عن
السيد محمد عز الدين الرفاعي
عن
السيد خضر الرفاعي
عن
السيد رجب الرفاعي
عن
السيد شعبان الرفاعي
عن
السيد صالح الرفاعي
عن
السيد يوسف الرفاعي
عن
السيد حسن الرفاعي
عن
السيد حسين الرفاعي
عن
السيد عبد المجاب الرفاعي
عن
السيد يوسف الرفاعي
عن
السيد رجب الكبير (دفين البصره)
عن
الامام الرفاعي محمد شمس الدين عن النجم الساعي السيد الشيخ احمد الرفاعي وطريقه في الصحبة. صحب خاله الشيخ منصور، وهو صحب بها الشيخ علياً القارئ الواسطى، وهو صحب بها الشيخ أبا الفضل بن كامخ، وهو صحب الشيخ على بن تركان، وهو صحب بها الشيخ ابا على الروذباوي، وهو صحب بها الشيخ علياً العجمي، وهو صحب بها الشيخ أبا بكر الشبلي،وهو صحب بها الشيخ أبا القاسم الجنيد، وهو صحب بها السرى. والشيخ معروف الكرخي وهوصحب الشيخ داود الطائي وهو صحب الحبيب العجمي وهوصحب الامام الشيخ الحسن البصري عن امام المشارق والمغارب الامام علي بن ابي طالب عليه السلام عن الخليفه عثمان ابن عفان ذو النورين رضي الله عنه عن سيدنا الخليفه عمر الفاروق رضي الله عنه عن سيدنا الخليفه ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعن منهج الاسلام والسنه والكتاب سيد الانبياء والمرسلين محمد صله الله عليه وسلم
***********************************

والسيد شمس الدين قدس سره ابن السيد عبد الرحيم ممهد الدوله ابن عم السيد احمد الرفاعي الكبير قدس سره
رابط اخر تصديق النسب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

( تم حذف هذا الجزء من المشاركة من قبل الادارة بسبب استخدام العضو كلمات مسيئة ونابية ) .

انت كاعد تسوي اشهار لمنتدى ابو خمره المجاني بسرقة مواضيع وكتابة مواضيع تلزك بكيفك
الشيخ مشيوح خدم في تكية ابو خمره الرفاعي قدس سره ودرس فيها
لاكن ليس له سند في طريقة البو خمره الرفاعي سلوكه في الطريقه عن ابيه السيد عساف العيثاوي الرفاعي الصيادي قدس سره اقراء السند جيد جهلاء العلم دمرو الدين حسبي الله فيكم
انا اكتب حتى يعلم من يقراء الصح من خرابيط هولاء

بسم الله الرحمن الرحيم

ابوصفاء كتب:

لا حوله ولا قوه الا با الله حتى نسب الساده الرفاعيه سويته با العكس السيد احمد الرفاعي رضي الله عنه لم يكن له ولد يعقب ذريته ان الله يريد ان يكشف زيف الكذابين امثالك

كلامك هذا ينطبق عليك وانت هنا انما تصف حقيقة نفسك وهذا الدليل
وهذه الادلة على اننا لم نحرف اي كلمة من مشاركتك وانك كنت قد نسبت النشر للتكية الرفاعية العيثاوية لحمود الجبوري وهذا ما رحت تتنصل منه وتتبرء حتى رحت تدعي بانه تم التلاعب بالمساهمة من قبلنا واضفنا لها ماليس منها .... فعلا غباءك عجيب فريد والاغرب والاعجب ادعاءك التصوف وتتعدى على ال بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتنكرانسابهم وتجعلهم ساعة اسدي واخرى دعي وهذه هي الادلة التي تثبت ماانكرته
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] class="postlink" target="_blank" rel="nofollow">الدليل الثاني

ترجمان كتب:

ابوصفاءالدين الرفاعي كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم

(حياة السيد الشيخ ضاري حمادي العيثاوي الرفاعي الشاعر والمنشد العراقي))))

الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم الذي فتح لأوليائه طرق الهدى واجرى على ايديهم الخيرات ونجاهم من الردى. الحمدلله الذي اختار من الناس من يهديهم الى صراط مستقيم فهداهم بالانبياء والمرسلين ثم بالعلماء العاملين والاصفياء والعارفين. واصلي واسلم على سيدنا ومولانا محمد مصباح الظلام وخير الانام الذي رسم للأنسانية اقوم طريق وسن للأنام أحسن السنن. وعلى اهل بيته الاطهار الذين من نسلهم جاء الخير كله وعلى اصحابه الابرار والتابعين لهم بأحسان الى يوم الدين. قال عز وجل في كتابه الكريم ( أن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنه التي كنتم توعدون) وقال سبحانه ( الا أن اوليلء الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون ) صدق الله العظيم
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من هم اولياء الله الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون فقال عليه الصلاة والسلام : الذين نظروا الى باطن الدنيا حين نظر الناس الى ظاهرها واهتموا باجل الدنيا حين اهتم الناس بعاجلها. وسئل عليه الصلاة والسلام من هم اولياء الله فقال : الذين رؤا ذكر الله عز وجل. وقال الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه : اولياء الله هم قوم صفر الوجوه من السهر, غمش العيون من العبر, فمص البطون من الجوع, يبس الشفاه من الذوي.
لقد حظيت ارض العراق بشرف عال ومقدس بولادة الانبياء والاولياء ولهذا سميت بغداد قديما ببرج الاولياء او عش الاولياء وذلك لكثرة من قدم اليها او سكن فيها او عاش فيها لفترة من رجال التصوف. هؤلاء الذين كان لهم الفضل الكبير في بث الفضائل ومكارم الاخلاق وتجريد القلوب لعبادة الله سبحانه وتربية الروح تربيه قائمة على صدق الحال وصفاء السريرة وسلامة الصدر من الوساوس ولله در القائل :

ان لله عبــــادا فطنــــا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنــــا


نظروا فيها فلما عرفوا انها ليست لحي وطنـــــــــا


جعلوها لجة وأتخـذوا صالح الاعمال فيها سفنـــا


ان موضوعي اليوم هو لشرح حياة احد اولياء الله واحد اغصان الشجرة العلية المباركة الفقير الى الله تعالى سيدي حادي الرسول الاعظم المداح الشيخ ضاري العيثاوي ( رحمه الله وقدس سره الشريف ) . وهو من الرجال المتصوفين الزهاد الورعين الذين احاطتهم الدنيا بأسرار القران الكريم والاستشراق بانواره البهية. ولا عجب في ذلك فهو أبن عشيرة فاق صيتها الدنيا وصارت نجمة مضيئة تتلألأ في السماوات العلى. هذه العشيرة التي انجبت الى هذه الدنيا رجالا هزوا الجبال بأسرارهم وشربوا البحار بقدره الله عز وجل التي اودعها فيهم رجالا لايعرفون سوى الزهد والتقوى وطاعة ومحبة الله تبارك وتعالى. رجالا تركوا الدنيا بما فيها وفضلوا الاخرة عليها انهم رجال الله الصالحين رجال عشيرة السادة البوعيثة الرفاعية. ونذكر منهم على سبيل الذكر لا الحصر سيدي الشيخ مشيوح العساف (ناطور العراق) وسيدي الشيخ زوين ابو عساف قاتل الباشات وذخرنا بالشدائد والملمات وسيدي الشيخ احمد (شريف الذات) وسيدي الشيخ حمدون وسيدي الشيخ حسن العمر(خيال الكسله) وسيدي الشيخ علوان العيثاوي وسيدي الشيخ موسى البويجع وسيدي الشيخ حسن المجيد وساداتي الشيوخ ربيع وجاسم اشقاء سيدي الشيخ ضاري العيثاوي وغيرهم الكثير.



النسب الشريف للعارف بالله السيد الشيخ ضاري العيثاوي ( قدس الله سره )


هو سيدي الشيخ ضاري بن سيدي الشيخ حمادي بن سيدي الشيخ احمد بن سيدي الشيخ سلمان بن سيدي الشيخ زغب بن سيدي الشيخ بري بن سيدي الشيخ بركات بن سيدي الشيخ بري بن سيدي الشيخ عبد الله بن سيدي الشيخ مرزوك بن سيدي الشيخ حمدون بن سيدي الشيخ حمد بن سيدي الشيخ شراب بن سيدي الشيخ حمد بن سيدي الشيخ عيثا الكبير ( المدفون في قرية حلب في الجمهورية العربية السورية ) بن سيدي الشيخ عبد الرحمن بن سيدي الشيخ محمد الملقب عز الدين بن سيدي الشيخ عبد الخضر بن سيدي الشيخ رجب بن سيدي الشيخ شعبان بن سيدي الشيخ صالح بن سيدي الشيخ يوسف بن سيدي الشيخ حسن بن سيدي الشيخ حسين بن سيدي الشيخ عبد المجاب بن سيدي الشيخ يوسف بن سيدي الشيخ رجب بن سيدي الشيخ شمس الدين بن سيدي الشيخ احمد الرفاعي الكبير ( قره عين جده الامام الحسين عليه السلام ) بن سيدي الشيخ سلطان علي بن سيدي الشيخ يحيى بن سيدي الشيخ ثابت بن سيدي الشيخ حازم بن سيدي الشيخ احمد بن سيدي الشيخ علي بن سيدي الشيخ حسن المكي الكبير الملقب ( رفاعة ) بن سيدي الشيخ محمد أبي القاسم بن سيدي الشيخ حسن بن سيدي الشيخ حسين بن سيدي الامام موسى الثاني بن سيدي الامام ابراهيم المرتضى بن سيدي الامام موسى الكاظم بن سيدي الامام جعفر الصادق بن سيدي الامام محمد الباقر بن سيدي الامام علي زين العابدين بن سيدي الامام شهيد كربلاء وسيد شباب اهل الجنه الامام الحسين بن سيدي الامام أسد الله الغالب علي بن ابي طالب كرم الله وجهه .. ورضي الله عنهم اجمعين.





مولده ونشأته


ولد سيدي الشيخ ضاري العيثاوي في منطقة البوعيثة في بغداد – الدورة غربي نهر دجلة في عام 1907 للميلاد في كنف عائلة دينية تسودها البركة الالهية والاسرار الربانية. حيث كانوا فقراء ماديا لكنهم اغنياء بالايمان الذي كانوا يحملونه في قلوبهم وحبهم العميق لذات الله عز وجل ولرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ولاهل بيت النبوه والصحابة اجمعين. لقد كان لوالده سيدي الشيخ حمادي العيثاوي رحمه الله تأثيرا وفضلا كبيرا على تربيته وذلك بتعليمه القران الكريم وارشادة الى الطريق المستقيم طريق الحق طريق الباري عز وجل. فكان والده من حفظة كتاب الله ومن المرشدين لسنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن الغريزين بالعلم والتصوف الاسلامي. اما والدة سيدي ضاري العيثاوي فهي العلوية وضحة الدبان صاحبة الزهد والتقوى والورع والنجوى التي فاضت عليه بحنانها وحبها الواسع الى ان اشتد ساعده وبلغ مبلغ الرجال.





كــرامــاتــــه


روى السيد خضير بن السيد حمد بن السيد خليل النعيمي وهو من الشيوخ المعروفين ومن الوجهاء البارزين في بغداد انذاك (رحمه الله) قصة واقعية حقيقية مشهورة حدثت في منطقة الزمبرانية جنوب بغداد حيث قال : جاء سيدي الشيخ ضاري العيثاوي الى الزمبرانية لزيارة وتفقد احد المحاسيب اي اتباعه وعندما سمع الناس بقدومه اسرعوا واجتمعوا في دار ذلك المحسوب لسماع صوت سيدي الشيخ ضاري وهو يلقي الاشعار والقصائد بحب الله ورسوله فحان وقت العشاء فجاء صاحب الدار الي سيدي الشيخ ضاري وقال له بصوت واطئ ياشيخ ليس عندي مايكفي لكل هؤلاء القوم وكان انذاك عددهم يقارب ال60 شخصا. فقال له سيدي الشيخ ضاري لاعليك فقام معه ودخل الى داخل الدار وبعد لحظات خرجا وفي يد صاحب الدار صحن كبير مليء بالطعام فوضعه على الارض وعين سيدي الشيخ ضاري عشرة اشخاص وقال لهم قوموا الى عشائكم وبعد انتهاءهم من الاكل نزل سيدي الشيخ ضاري على الصحن ومسحه بيده وساوى عليه الطعام ثم نادى على العشرة الثانية وهكذا حتى اكل كل من كان حاضرا من هذا الصحن.
كما روى الاستاذ الدكتور محمد النجل الاكبر لسيدي الشيخ ضاري العيثاوي احدى كرامات والده اثناء زريارتهم لمرقد السلطان احمد الرفاعي ( رضي الله عنه) حيث قال بينما كنا جالسين في حلقة الذكر وكان والدي يمدح قصيده بحق ابو العلمين الرفاعي الكبير والتي كان مطلعها: رفاعي بالكرم شاعت اخبارة ياعونه الي بزمانه راح زاره
وعندما وصل والدي الى المقطع الذي يقول :

ب بعدك عسرني ياعيوني ياسيد احمد بعهدك بايعوني


يبو العباس خادمكم تروني يبو اسرار العلت جنها نهاره


وبعد انتهاءه من هذا المقطع خرج نور قوي من داخل الحضرة الرفاعية اذهل عقول كل من كان هناك حتى وصل الى السماء واصبحت مضيئة بعدما كانت شديدة الظلام.




شــــعره


لقد من الله عز وجل على سيدي الشيخ ضاري العيثاوي بتعليمه الشعر رغم انه كان اميا. ولكن اي شعر واي كلمات وعبارات سامية كانت تتخلل هذه الاشعار. انها مدائح نبوية شريفة تتغنى بحب الذات الالهيه بحب رب العالمين رب الكون رب السماء والارضين وبحب نبية العظيم محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه وبحب اهل بيت المصطفى رضوان الله عليهم اجمعين. كما وتغنت قصائده الشريفة بحب ائمة الدين الكبار والاقطاب اهل الاسرار وجميع اولياء الله الصالحين. ثم ينتقل سيدي ضاري العيثاوي الى مدح اجداده البوعيثة لكي يفخر بهم وبمنزلتهم الرفيعة وليشيد بكراماتهم وعلومهم النافعة. لقد كان شعره شعبيا يحمل كل معاني الحب والاخلاص والتوجيه والارشاد لكل من سار في طريق الحق عز وجل. لقد كانت لدية قابلية شعرية وقدرة كبيره على النظم الجيد وكانت غالبية اشعاره وقصائدة تتعرض الى مواضيع صوفية مشعبه بثقافه فلسفية رصينه تهدف الى تطهير القلب من الادناس والنظر بنور العقل الى الله عز وجل. لقد نظم سيدي الشيخ ضاري العيثاوي مدائح نبوية بلغت اكثر من اربعة الاف مديحة لايسعنا ذكرها هنا. وهذه واحده من اهم المدائح التي نظمها بحب سيدي ابو العلمين الرفاعي الكبير حيث قال :


صلوا على محمد ملىء السما والكاعي


كلمن تنخى بجده واني جدي الرفاعي


################


هاها برود الناري ياعابر الابحاري


وجدك الكــراري مثله ماصار شجاعي


################


ابن الرفاعي اسنادي سبع النده بالوادي


تحضر لأبن حمادي لو جــته الافاعي


################


ابن الرفاعي يابه ياثانيــة الاقــطــابه


المحسوب داوي صوابه يوم عليك يواعي


################


ابن الرفاعي روحي بيدك تلم جروحي


مداحكم مطروحي من الخنجر الذراعي


################


ياراجب الميموني وسيفك المسنونــي


جمع الكفر يفنوني من حده القطاعـــي


################


ابن الرفاعي جاني من علجن الصيجاني


ماهو اكل رغفاني ضرب السلاح ادلاعي


################


هاها سبع الجزيرة نظرك عليه ديره


محسوبكم تجــيره يوم تجــيه اسباعي


################


قال فيك الحسين ابني وقره عيــــــني


اعلام لك اثنين وزدت المشايخ باعي


################


ضاري بيكم ملزامه ياشيخ شد حزامه


دايم تجي جدامه فزعاتك بكل كاعي






مرضـــه ووفاتــه


بتأريخ 29-6-1980 أصيب سيدي الشيخ ضاري العيثاوي بجلطة في الدماغ نتيجة ارتفاع ضغط الدم وتسبب هذا في شل جسمه وفقدان وعيه في اغلب الاوقات واستمر على هذا الحال ولمده سنتين ونصف الى ان تغمده الرحمن الرحيم برحمته الواسعة في ليلة الاربعاء الموافق 19-1-1983 وعن عمرا ناهز الخامسه والسبعين وتم تشييع جثمانه الطاهر بموكب ضخم جدا ودفن في مقبرة ام العصافير البوعيثة في منطقة الدورة غربي بغداد قرب ضريح جده سيدي الشيخ زوين العيثاوي قدس سره. هذا وتم تشييد مقام وقبة فوق ضريحه الشريف يرتادة الكثير من الزوار للتبرك والدعاء.

النشر التكيه الرفاعيه العيثاويه
للشيخ حمود صالح الجبوري

اين كان علمك بنسب السادة البوعيثة الصحيح عندما سطرت هذه المشاركة في منتداك ولا اعتقد انك نسيت هذه المشاركة لانها كانت السبب وراء غيظك وانا محتفظ بها وبكل مساهماتك وردودك في المنتدى ولم احذفها لمثل هذا اليوم
اين كان علمك هذا الذي ظهر فجأة عندما كتبت عن نسب السيد مشيوح الناطور في منتداك وذكرت عمود النسب للسيد احمد الرفاعي علما انني رددت عليك بمثل ردي على العضو كاشف الخبايا وذلك منذ اكثر من شهر ولم ترد ولم تعلق في وقتها !!!!! ؟
اين كان علمك هذا ام هو وحي يوحى
من يتابع مساهماتك واسلوبك بكتابة المواضيع وردودك يمكنه وبكل سهولة ومن غير عناء البحث في باقي المنتديات
ان يعرف ان كان ما كتبته لك ام لغيرك وذلك لانك الى الان لاتفرق مابين الالف المقصورة والهمزة ولاتفرق بين الحرف الذي يكتب وينطق من الحرف الذي يكتب ولاينطق وهذا جلي كعين الشمس في وضح النهار الصافي بكل مشاركاتك علما ان هذه القواعد البسيطة يعرفها على اقل تقدير
تلميذ في الصف الثالث الابتدائي
فنصيحتي اليك انني اقول لك كفاك فانك بافعالك هذه واسلوب كلامك وردوك المتدنية انما تسئ من خلالها لمن تدعي الانتماء اليهم والتعلم على ايديهم فعند اهل الطريق اذا اساء المريد الادب يقع اللوم على شيخه لانه لو علمه العلم الصحيح واداب السلوك لما اساء
فكفاك اساءة لابيك ومشائخه واتق الله تعالى في نفسك ومشائخك حتى لاينطبق عليك قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
لايسب احدكم اباه فقالوا وكيف يسب احدنا اباه قال يسب احدكم ابا الرجل فيسب اباه
اما ان كان قصدك من خلال اسلوبك هذا وطريقتك بالردود ان تبين لنا مدى غلك وحقدك وحسدك وسفهك وعدم تحليك باقل اخلاق المريدين عداك عن المشائخ الكرام من التسامح والعفو ورد الاساءة باحسان فاهنئك وصلت رسالتك وتيقناه حتى اضطررتنا ان نكتب ما كتبناه الان
هداني الله تعالى واياك لما يحبه ويرضاه من الاقوال والافعال

يسم الله الرحمن الرحيم
بناء على القوانين العامة للمنتديات
وبناء على طلب الكثير من الاعضاء الذين ضاقوا ذرعا باسلوب المدعو ابوصفاء
تم ايقاف عضوية المدعو ابوصفاء
لتجاوزه كل حدود الادب واللباقة
رغم الفرص التي اعطيت له عسى يحسن من اسلوبه وطريقة كتابة مشاركاته
وسيتم ايقاف عضوية اي عضو يستخدم اي كلمة نابية على صفحات المنتدى مباشرة من دون تنبيهه
وتحذف مساهمته
راجين من الجميع التقيد بذلك
وشاكرين لكم حسن تعاونكم

بسم الله الرحمن الرحيم
وان عدتم عدنا

عشيرة السادة البو عيثه الرفاعية
في العراق

يرجع نسب عشيرة السادة البو عيثه الرفاعية الى جدهم الاعلى الذي ينتسبون اليه وهو سيد عيثه الكبير كسار الشرود المولود في البصرة الفيحاء.
والمدفون في مدينة حلب وله قبة تزار للتبرك من قبل الناس
بن سيد عبد الرحمن بن سيد محمد بن سيد عبد الخضر بن سيد رجب الاصغر قطب البصرة بن سيد شعبان بن سيد محمد درويش بن سيد محمد صالح (ابو الحمد ) بن سيد عبد الرحمن (تاج الدين )بن سيد عبد الله النقيب الملقب (يوسف الثاني ) بن سيد حسن بن سيد حسين أبو الفضل (شهاب الدين ) بن سيد يوسف عز الدين بن سيد رجب الاكبر بن سيد محمد شمس الدين بن سيد ممهد الدولة عبد الرحيم بن سيد عثمان سيف الدين بن سيد حسن بن سيد محمد عسلة بن سيد علي الحازم أبو الفوارس بن سيد أحمد المرتضى بن سيد علي أبو الفضائل بن سيد حسن رفاعة المكي بن سيد المهدي بن سيد محمد أبا القاسم بن سيد حسن القاسم رئيس بغداد بن سيد حسين المحدث أبو عبدالله بن سيد أحمد الصالح الأكبر بن السيد موسى الثاني أبو سبحة بن السيد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام أجمعين .


السادة البوعيثه الرفاعية

1 – التسمية :

كان العرب يسمون أبنائهم باسماء لها علاقة بالبيئة المحيطة بهم ومنها جاءت تسمية عيثة لعلاقتها بالبيئة الطبيعية وهي أرض ( العيثه ) أي الارض السهلة وقال الشاعر ابن الاحمر الباهلي في عيثه :
الى عيثه الاطهار غير رسمها نبات البلى من يخطىء الموت يهرم
وقال الشاعر القطاني ايضا
على مناد دعانا كشف عنا النعاس في اعناقنا ميل
سمعتها ورعان الطود معرضة من دونها وكثيب العيثه السهل.



2 – الانتشار والاستقرار :

ان السيد عيثه الكبير ولد في مدينة البصرة الفيحاء ونشا وترعرع بين عشيرته السادة الرفاعية وكانو نقباء البصرة وحاملي السجادة الرفاعية ولا سيما جده السيد عبد الخضر كان خادم وحامل السجادة الرفاعية اما امه فهي العلوية عمة السيد أحمد ناصر الدين الصيادي الرفاعي .
ويمتاز عيثه الكبير بالشجاعة والكرم والقيادة , الامر الذي جعله فارسا مغوارا مما كنى بـ(كسار الشرود ) وعليه تم اختياره مع مجموعة من الرجال القادة الرفاعية في البصرة ليكون قائد مجموعة لمحاربة اعداء الاسلام في الشام وفلسطين ومنها انتقل من البصرة الى بلاد الشام وفلسطين
واستقر به الحال ان يستوطن في حلب الشهباء مع ابناء عمومته فمنهم كان مستقر في معرة النعمان وفي منطقة متكين اما السيد عيثه الكبير استوطن في منطقة ( حص ) الواقعة شمال شرق حلب واصبحت له ذرية ومات ودفن فيها ولا يزال مرقده معلوم يزار من قبل الاهالي للتبرك به . واخلف السيد عيثه الكبير ذرية مباركة انتشرت في مناطق عدة من سوريا حيث انتشروا في مناطق ( دير الزور وحلب والبو كمال والنبك والحسكة والحص وارحبا ) وفي عهد السيد عبد الله بن السيد مرزوق بن السيد حمدون بن السيد حمد بن السيد شراب الدين بن السيد حمد بن السيد عيثه الكبير كسار الشرود قد هاجرت مجموعة من السادة البوعيثه الرفاعية بقيادة
سيد عبد الله بن السيد مرزوق كونه شيخهم وقائدهم صوب العراق واستقر المقام به ومجموعته في منطقة جبل حمرين وكان معه ولديه ( عيثه الصغير وبري ) حيث كانوا يبحثون عن منطقة تكون خاصة للتعبد والتزود بالتقوى وكذلك تكون صالحة لرعي مواشيهم فوجدوا مناطق جبل حمرين المكان المناسب للتعبد وخاصة في منطقة الشاي ( والتي تعني مسيل الماء في الوادي ) داخل جبل حمرين لتلبية مرادهم ولرعي مواشيهم واستوطنوا فيها مدة من الزمن
وشاءت الظروف ان يتركوا المنطقة نتيجة الضغط العثماني على عشائر المنطقة وحدوث معارك مع الجيش العثماني وكان على اثرها الارتحال الى عدة مناطق في العراق ( بغداد – الحويجة - حصيبة ) وخارج العراق رجع قسم منهم الى سوريا ( الارحبه – البو كمال – واعالي الفرات – دير الزور ) ومنهم اتجه الى دولة الكويت واخص بالذكر اجداد عائلة الغرباوي .
واستوطن القسم الاكبر منهم في شمال بغداد منطقة التاجيات وسكنوا مع السادة ( المشاهدة والبو حيات ) لصلة الرحم فيما بينهم هذا ما تناقله كبار السن من اهالي منطقة الدورة ومنهم عبد الرحمن الفدعم وكذلك عرضت على شاشة التلفزيون محاضرة للمرحوم الكاتب العراقي عبد الامير معله تحدث فيها عن المعارك التي نشبت بين الجيش العثماني وعشائر المنطقة انذاك .
ولامتلاك السادة البوعيثه الرفاعية اعداد كبيرة من المواشي ( اغنام – وابل – وخيول ) حيث ارادت السلطات العثمانية منهم دفع ضرائب ( الكودة ) الامر الذي جعل مشايخهم يرفضون دفع الضرائب اسوة ببقية السادة ال البيت حسب التعليمات والفرمانات الصادرة من السلطات العثمانية والتي تقضي استثناء السادة من دفع الضرائب وكان لديهم من الفرمانات والوثائق ما تؤكد سيدويتهم .
وكان هناك عرف عند السلطات العثمانية من يقول بانه من السادة عليه ان يقدم الوثائق او الفرمانات التي تؤيد سيدويتهم او اظهار كرامات وبالفعل تم اظهار الدليل من الفرمانات التي تقر سيدويتهم الا ان شيخ العشيرة (الشيخ سيد زوين )
انذاك اصر على اظهار الدليل المادي من كرامات وتم تحديد الموعد لاظهار ذلك وقبل يوم من الموعد المقرر اجتمعت مشايخ السادة البوعيثه في المراقد المشرفة في بغداد للتهيا لليوم الموعود وتم المديح على الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) ومطلع القصيدة
(تواعدنا وصار الوعد باجر باذن الله ايصير النصر النه ) والتي اصبح يرددها الذراري بالمناسبات الدينية الى الوقت الحاضر . وجاء يوم الوعد وتجمع مشايخ الساده البوعيثه في سرايا الحكم ( القشلة ) يحملون الدفوف ويرددون المديح والقسم الاخر يحملون الحراب والسيوف والصيجان الملتهبة والجواوين المحترقة وبدات الكرامات تظهر على اشدها التي اذهلت الحاظرين من اركان القشلة بما فيهم شاكر افندي المسؤول عن جباية الضرائب (صغ رجي ) الذي وقع ميتا في الحال بالاسرار الربانية امام اعين الحاضرين بما فيهم عائلته والتي ركعت امام الشيخ تطلب الصفح عنه وقال لهم لقد انتهى الامر ( ماء وتكبا ) وعلى اثر ذلك اقرت السلطات العثمانية بشمولهم بكل التعليمات التي تخص آل البيت وأصدرت بذلك المراسيم ( الفرمانات ) واصبحت لهم حضوة ومهابه لدن كل البغداديين واصبحوا رؤساء الصوفية فيها وبناءا على رغبة مشايخ السادة البوعيثه بعد هجرتهم من
منطقة جبل حمرين واتجاههم صوب بغداد سكنوا فترة مع السادة المشاهدة ثم اتخذوا المنطقة الواقعة في جنوب بغداد وعلى ضفاف نهر دجلة الغربية ( منطقة الدورة ) كموطن سكن لعشيرة السادة البوعيثه بشكل دائمي ليستوعب كل افخاذ السادة البوعيثه سواء من اهل بغداد او من خارجها وسكنوا المنطقة الجديدة والتي سميت فيما بعد ( منطقة السادة البوعيثه ) وعمروا فيها البساتين والقلاع والقصور والتكايا والدواوين كما توجد فيها مقبرتهم وتسمى بـ( ام العصافير ) ودفن فيها كبار مشايخهم مثل ( الشيخ سيد زوين وسيد حسن وسيد محمد السلمان البري والشيخ السيد ضاري المشهور بمداح الرسول والسيدة العلوية صفره الشيخ زوين واخرون كثيرون من مشايخ السادة البوعيثه ) ولهم مشاهد مشرفه يرتادها الزوار للتبرك بها .







3 – وثائق السادة البوعيثه الرفاعية المحفوظة لديهم :

وثيقة جاء فيها ( اجتمعت عشيرة السادة البوعيثه في (15 ربيع الاول عام 1195 هـ ) وايدت الشيخ السيد عبدالله العساف الخلف العجيل بن السيد عيثه الصغير الملقب بالشيخ مشيوح شيخا للعشيرة وهو رجل صالح من كبار الصوفية وهو رجل محترم في كافة عشائر العراق لذا انتخب هذا الرجل الصالح ) الوثيقة تم تصديقها وامهر عليها والي بغداد علي باشا ومن المجتمعين هم ( احمد سلمان الزغب عن فخذ البركات البري )ومطر الصالح عن فخذ البوجميل ومحمد السيد علي عن فخذ الخليفات وبكر الحسين عن فخذ البو سليمان ومرير السيد محمد عن فخذ البوعوين ).
أما الوثيقة الثانية فهي وثيقة النسب التي جاء فيها ذكر أسماء كل افراد العشيرة لغاية عام 1213 هـ ابتداءا من السيد عبدالله المرزوق وولديه عيثه الصغير وسيد بري وأعقابهم وصعودا الى اكمال السلم الى جدنا الامام علي بن ابي طالب امير المؤمنين عليه السلام وجاء في هامش الوثيقة ( حرر وجرى في اول شهر شوال الذي هو من شهور سنة 1213 بعد الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلوات واكمل التحية ) ومن الموقعين على هذه الوثيقة السادة النقباءالاشراف
السيد سلمان بن سلطان
والسيد عبد الغفور النقشبندي الخالدي
والسيد ابراهيم النقشبندي الخالدي
والسيد عبد الغني بن السيد صفر بن السيد حسين النعيمي
الملا محمد افندي نجل المرحوم الملا عباس
ومما جاء فيما تقدم ذكره من الوثائق تؤكد ان البوعيثه سادة رجبيون رفاعيون موسويون حسينيون وجاءت تسميتهم بالبوعيثه نسبة الى جدهم السيد عيثه الكبير الملقب كسار الشرود دفين منطقة جبل حص في حلب الشهباء . ولهم ثقل كبير في العراق وخاصة في بغداد ويسكنون القاطع الجنوبي منها وعلى ضفاف نهر دجلة الغربي . في المنطقة المسماة باسم منطقة السادة البوعيثه ( منطقة الدورة ) واما البقية يتوزعون في مناطق ( المحمودية – والصمدية – واللطيفية – والحويجة - وكركوك – وحصيبه - وبيجي – والبصرة )ولهم تواجد في خارج العراق (دولة الكويت – والجمهورية العربية السورية في مناطق دير الزور – حلب – والبو كمال – والنبك – والحسكه – والحص – وارحبا ).








4 – أفخاذ عشيرة السادة البوعيثه الرفاعية

هنالك افخاذ عديدة منتشرة ومتوزعة على مناطق العراق المختلفة وقد اوردت عمود نسب لعائلة واحدة من كل فخذ من الافخاذ لللاختصار وكما يلي :
1 - فخذ البو خلف ( الخليفات ) :
وهم ابناء سيد خلف بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد حامد بن سيد حسين بن سيد علي بن الشيخ السيد زوين بن سيد ظاهر بن سيد عساف بن سيد خلف المار ذكره اعلاه وهو الشيخ العام لعشيرة السادة البوعيثه الرفاعية في العراق حاليا .
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة البوعساف يراسهم سيد طه سيد يوسف البلاش
ب – فندة البوذياب يراسهم السيد حسن السيد مجيد الجاسم
ج – فندة البوحمد يراسهم السيد جاسم السيد حمد الكريجي


2 - فخذ البو سليمان :
هم ابناء سيد سليمان بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد محمود بن سيد علوان بن سيد حمادي بن سيد حسن بن سيد عمر بن سيد حسين بن سيد علي بن سيد سليمان المار ذكره اعلاه وكان شقيقه المرحوم سيد خلف السيد علوان وهو الشيخ العام لعشيرة السادة البوعيثه قبل الاحتلال الامريكي لبغداد .
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة البوطرطيع : وهم الرؤساء
ب – فندة الفراهدة ويراسهم سيد صالح سيد محمد الفرهود
ج – فندة البو بكر يرأسهم سيد حمد سيد مثكال
د – فندة البوحسن يرأسهم سيد محمود سيد علوان سيد حمادي
هـ - فندة الطحان يراسهم سيد ضيدان سيد خضر سيد أحمد
و – فندة الرويشد يرأسهم سيد خلف سيد عبدالله سيد جاسم

3 - فخذ البو جميل :
وهم ابناء سيد جميل بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبد الله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب .
ومنهم بيت سيد حسن بن سيد نصيف بن سيد جاسم بن سيد سلمان بن سيد احمد بن سيد عبد الباري بن سيد محمد بن سيد جميل المار ذكره اعلاه.
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة المزارجة وهم الرؤساء
ب – فندة البو باري ويراسهم سيد عباس سيد نصيف سيد علي
ج – فندة الحواذرة ويرأسهم سيد أحمد سيد خلف سيد حاذور
د – فندة البو فرحان ويرأسهم سيد حامد سيد محمد سيد علي
هـ - فندة البو خضر ويرأسهم سيد عليوي سيد حسن سيد حمادي
و – فندة البوحسن ويرأسهم سيد شاكر سيد أحمد

4 - فخذ البو علي :
وهم ابناء سيد علي بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبدالله مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومن اشهر بيوتاتهم بيت سيد خضير أحمد الصالح وسيد علي حسين عيفان


5 - فخذ البو حمد :
وهم ابناء سيد حمد بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبد الله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب
ومنهم بيت
سيد حسين بن سيد محمد بن سيد سلمان بن سيد ظاهر بن سيد خلف بن سيد حمد بن سيد محمد بن سيد حمد المار ذكره اعلاه.

6 – فخذ البوعوين :
وهم ابناء سيد عوين بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبد الله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد هادي بن سيد صالح بن سيد خلف بن سيد مرير بن سيد محمد بن سيد عبد الله بن سيد منصور بن سيد محمد بن سيد عوين المار ذكره اعلاه ،
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة الهرامشة: وهم الرؤساء
ب – فندة الشميطات : ويراسهم سيد محمد سيد حسين الروضان
ج – فندة الفواعرة : يرأسهم سيد جاسم سيد محمد سيد خلف
د – فندة المناصرة :يرأسهم سيد هادي سيد صالح سيد خلف
هـ - فندة اللجاية : يراسهم سيد ذياب سيد حمود سيد عطية

7 - فخذ السادة البو حسن البري :
وهم ابناء سيد حسن بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب
ومنهم بيت

سيد عدنان سيد عطيه سيد عبدالله
شيخ عشيرة السادة البوعيثه في كركوك
سيد عدنان بن سيد عطيه بن سيد عبد الله بن سيد سليمان بن سيد محمد بن سيد احمد بن سيد غانم بن سيد حسن بن سيد بري المار ذكره اعلاه . وهو نسابة عشيرة السادة البوعيثه الرفاعية في كركوك وشيخهم حالياً وله تكيه في حي الرشيد ، وهؤلاء يسكنون مدينة كركوك وتوابعها . ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة البوسليمان : وهم الرؤساء
ب – فندة البوكمر : يراسهم سيد حميد سيد خضر سيد علاوي
ج – فندة البوغضيب : يرأسهم سيد جدوع سيد عناد
د – فندة البو سليم : يرأسهم سيد عباس سيد عمر سيد رشيد
هـ - فندة البريج : يراسهم سيد مصطفى سيد ياسين سيد طه
و – فندة البوعبدالله : يرأسهم سيد محمود سيد عبدالله سيد سليمان وحالياً ولده قحطان محمود عبدالله هو الذي يرأسهم
ي – فندة البوفارس : يرأسهم سيد محمد سيد عبدالله سيد محمد


8 - فخذ السادة البو سلمان البري :
وهم ابناء سيد سلمان بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد يوسف بن سيد احمد بن سيد يوسف بن سيد عبد بن سيد صالح بن سيد عليوي بن سيد سلمان بن سيد بري المار ذكره اعلاه.
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة الحويجة :ويرأسهم سيد سلمان سيد ظاهر سيد خضر
ب – فندة الظاهر ( ولد الشايب ) : يرأسهم سيد محمد سيد محمود سيد ظاهر



9 - فخذ السادة البركات :
وهم ابناء سيد بركات بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد ظاهر بن سيد حمد بن سيد ظاهر بن سيد حمد بن سيد حويجه بن سيد حمد بن سيد بركات بن سيد بري المار ذكره اعلاه


10 - فخذ الساده البو غريبه :
وهم ابناء سيد غريبه بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب










اعلام السادة البوعيثه الرفاعية في الشام والعراق

1. السيد عيثه الكبير كسار الشرود وشيخ الشيوخ المدفون في حلب وله قبة تزار
2. السيد عبد الله العساف الملقب بالشيخ مشيوح ناطور العراق اخو ريا ومن القابه ( اسد بغداد ) و ( حارس بغداد ) و ( الاطرش ) مدفون بجانب معروف الكرخي وله قبة تزارمن قبل الناس للتبرك
3 .السيد حسين الحديد قاضي ومفتي البو كمال
4 . سيد بري الكبير بن سيد عبدالله الملقب بالشيخ الجليل
5 . الشيخ السيد زوين السيد ظاهر خيال السعده مدفون في مقبرة السادة البوعيثه في الدورة ( ام العصافير ) جنوب بغداد وله قبة تزار من قبل الناس للتبرك
6 . السيد حسن خيال الكسلى مد فون في مقبرة السادة البوعيثه وله قبة تزار
7 . السيد علوان السيد حمادي خيال الفرجه مد فون في مقبرة السادة البوعيثه وله قبة تزار
8 . الشيخ السيد أحمد بن الشيخ يونس مفتي دمشق
9 . السيد محمد السيد سلمان البري . حلاب التيس
10 . السيد موسى البركنده ( الملقب بالابيجع )
11 . سيد احمد المطر الارحبي العيثاوي ( كراط الجمر )
12 . السيد فرحان البوجميل حفيد العلوية ريا اخت جدنا الشيخ مشيوح ناطور العراق
13 . السيد أحمد سلمان الشيوخ
14 . السيد امزيريج البوجميل
15 . سيد محمد الفرهود السليماني
16 . سيد سلمان البري المدفون في مقبرة معروف الكرخي
17 . الشيخ السيد يونس العيثاوي بن السيد عبد الوهاب المولود في دمشق وله مؤلفات كثيرة منها توضيح التصحيح في فروع الفقه الشافعي
18 . الشيخ بدر الدين بن السيد حسن بن السيد حسين العيثاوي تولى مشيخة الخانقاه (رباط الصوفية ) النجيبية عوضا عن ابن خاله علاء الدين المجدلي
19 . الشيخ السيد احمد بن يونس العيثاوي الذي ارخ وفاته ابو بكر العمري بقوله :
يا اخ العلم خاض بحر الفتاوي وغدا الدين رامي الطرف ارمد
مات غوث الانام كان تستسقي به الغيث والخلائق تشهد
شيخنا العيثاوي بل شيخ اهل العصر طرا ادع جاهلا فتد
شافعي الزمان مالك اسباب العلوم التي بها الناس ترشد
قل اللهي اذا دعوت فارح ارحم العيثاوي عبدك احمد
20 . سيد جاسم السيد حسن الارحبي العيثاوي
21 . السيد سلمان الندوة أبو حالوب حامل الحراب
22 . الشيخ السيد ضاري البركاتي شاعر ومداح الرسول الاعظم (صلى الله عليه وسلم )
23 . سيد عطيه بن سيد عبدالله العيثاوي الرفاعي الملقب أبو الشبرية
24 . سيد حامد بن سيد حسين بن سيد علي الشيخ زوين صاحب الكرامات العديدة
25 . سيد داود بن سيد ضبعان مداح الرسول الاعظم (صلى الله عليه وسلم )
26 . سيد حسن بن سيد مجيد بن سيد جاسم بن الشيخ السيد ذياب العيثاوي الرفاعي شيخ طريقة رفاعية وصاحب تكيه وله مريدون كثر جلهم من الانبار
27 . سيد عدنان بن سيد عطيه بن سيد عبدالله العيثاوي الرفاعي أمين نسب السادة البوعيثه في كركوك ورئيسهم وله تكيه رفاعية في حي الرشيد بكركوك
28 . سيد بكر بن سيد علي بن سيد حسن العيثاوي الرفاعي حفيد السيد حسين الحديد مفتي وقاضي البوكمال في سوريا
29 . سيد محمود بن سيد علوان خيال الفرجة الرجل النقي والصوفي الملتزم بنهج الاباء والاجداد العظماء
30 . سيد محمود بن سيد عبد الله بن سيد سليمان العيثاوي الرفاعي الرجل الورع صاحب الكرم والشجاعة النادرة والتي كان يتمثل فيها في المحن والصعاب وكان يلقب بالشجاع مكرم الضيف والمدفون في مقبرة قرية الشمسية جنوب كركوك،
31 . سيد عبدالكريم بن سيد محمود بن سيد هومي العيثاوي الرفاعي
32 . سيد قحطان بن سيد محمود بن سيد عبد الله العيثاوي الرفاعي
33 . سيد عواد بن سيد محمود بن سيد حسين العيثاوي الرفاعي
وغيرهم كثيرون هم من اعلام السادة لا يسع المجال لذكرهم
واجزم ان اغلب اجدادنا هم من الاولياء الكمل



سيد محمود سيد عبدالله سيد سليمان
المتوفي ليلة الخميس 5 / 5 / 2005
والمدفون في مقبرة قرية الشمسية جنوب ناحية تازة في كركوك

بقلم سيد عدنان سيد عطيه سيد عبدالله العيثاوي الرفاعي

المحقق النساب الامين العام

على نسب السادة البوعيثه الرفاعيه في العراق

هذا نسب ولي الله السيد الشيخ عبدالله العساف العيثاوي الرفاعي الحسيني والملقب بـ ( مشيوح ) ناطور العراق رحمه الله وقدس سره الشريف .

هو السيد الشيخ عبدالله بن السيد الشيخ عساف بن السيد الشيخ خلف بن السيد الشيخ عجيل بن السيد الشيخ عيثا بن السيد الشيخ عبدالله بن السيد الشيخ مرزوك بن السيد الشيخ حمدون بن السيد الشيخ حمد بن السيد الشيخ شراب الدين جد الشرابيين الساده بن السيد الشيخ حمد بن السيد عبدالرحمن الملقب عيثا الكبير عبد الرحمن ( شيخ الشيوخ ) كسار الشرود والمدفون في حلب وله قبة تزار والنسبة اليه ( البوعيثه ) بن السيد محمد بن السيد عبد الخضر بن السيد رجب الأصغر قطب البصرة بن السيد شعبان بن السيد محمد الدرويش بن السيد محمد صالح ( أبوالحمد ) بن السيد عبدالرحمن بن السيد عبدالله النقيب بن السيد حسن بن السيد حسين أبوالفضل ( شهاب الدين ) بن السيد يوسف عزالدين بن السيد رجب الأكبر بن السيد محمد شمس الدين بن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة بن السيد عثمان سيف الدين بن السيد حسن بن السيد محمد عسلة بن السيد علي الحازم أبوالفوارس بن السيد أحمد المرتضى بن السيد علي أبوالفضائل بن السيد حسن المكي بن السيد المهدي بن السيد محمد أبا القاسم بن السيد الحسن الرئيس ( رئيس بغداد ) بن السيد حسين المحدث بن السيد أحمد الصالح الأكبر بن الأمام موسى الثاني أبو سبحة بن الأمام ابراهيم المرتضى بن الأمام موسى الكاظم بن الأمام جعفر الصادق بن الأمام محمد الباقر بن الأمام زين العابدين بن الأمام الحسين شهيد كربلاء وسيد الشهداء بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم اجمعين .

سنده في الطريقه الرفاعيه
*************

السيد الشيخ مشيوح العيثاوي الرفاعي
الملقب ناطور العراق
عن
السيدعساف العيثاوي الرفاعي
عن
السيد خلف العيثاوي الرفاعي
عن
السيد عجيل العيثاوي الرفاعي
عن
السيد عبد الله العيثاوي الرفاعي
عن
السيد مرزوك العيثاوي الرفاعي
عن
السيد حمدون العيثاوي الرفاعي
عن
السيد حمد العيثاوي الرفاعي
عن
السيد شراب الدين العيثاوي الرفاعي
عن
السيد حمد العيثاوي الرفاعي
عن
السيد عيثا الكبير الرفاعي دفين (حلب)
عن
السيد عبد الرحمن الرفاعي
عن
السيد محمد عز الدين الرفاعي
عن
السيد خضر الرفاعي
عن
السيد رجب الرفاعي
عن
السيد شعبان الرفاعي
عن
السيد صالح الرفاعي
عن
السيد يوسف الرفاعي
عن
السيد حسن الرفاعي
عن
السيد حسين الرفاعي
عن

السيد يوسف الرفاعي
عن
السيد رجب الكبير (دفين البصره)
عن
الأمام الرفاعي محمد شمس الدين عن النجم الساعي السيد الشيخ أحمد الرفاعي وطريقه في الصحبة. صحب خاله الشيخ منصور، وهو صحب بها الشيخ علي القارئ الواسطى، وهو صحب بها الشيخ أبا الفضل بن كامخ، وهو صحب الشيخ على بن تركان، وهو صحب بها الشيخ أبا على الروذباوي، وهو صحب بها الشيخ علي العجمي، وهو صحب بها الشيخ أبا بكر الشبلي،وهو صحب بها الشيخ أبا القاسم الجنيد البغدادي ، وهو صحب بها السرى. والشيخ معروف الكرخي وهوصحب الشيخ داود الطائي وهو صحب الحبيب العجمي وهو صحب الأمام الشيخ الحسن البصري عن امام المشارق والمغارب الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام عن الخليفه عثمان بن عفان ذو النورين رضي الله عنه عن سيدنا الخليفه عمر الفاروق رضي الله عنه عن سيدنا الخليفه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعن منهج الاسلام والسنه والكتاب سيد الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم /// بقلم النساب المحقق سيد عدنان العيثاوي الرفاعي /// موقع الساده البوعيثه الرفاعيه

بارك الله فيكم
وجزاكم الله عنا كل خيرا
وجعل اعمالكم في ميزان حسناتكم
على نقلكم لنا الاعمال المميزة وعن هذه اللمحة عن نسب ناطور العراق الشيخ مشيوح العيثاوي ( قدس الله سره )

أقدم شكري وتقديري لكم وللأخ كاشف الخبايا على سمو أخلاقكم تجاه أبو صفاء هذا وأقول لكم أنه لن يؤثر علينا أو على نسبنا ف الساده االبوعيثه الرفاعيه علم على رأسه ورأس أمثاله شاء أم أبى وسواء أعقب سيدنا الرفاعي أحمد أم لم يعقب فنحن أولاد سيدنا شمس الدين وكفى بذلك ولله الحمد فخرا والصلاة والسلام على سيدنا وجدنا أبا القاسم محمد وعلى آله وصحبه الكرام وأشكركم لحلمكم على هذا أبو صفاء المجهول